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Femmes sans tête
Les statuettes et représentations de la femme et de l'homme au paléolithique Gerhard Bosinski , Eliette Brunel , Jean-Marie Chauvet , Romain Pigeaud
Femmes sans tête : Une icône culturelle dans l’Europe de la fin de l’ère glaciaire
Présentation par l’éditeur :
Il y a 13 000 ans environ, dans toute l’Europe, du Portugal à la Sibérie et de la Belgique à l’Espagne, apparaissent des figures féminines schématiques.
Le plus souvent sans tête, réduites à quelques contours, gravées ou sculptées, sur la pierre, l’ivoire, l’os ou le bois de cervidé, elles traduisent une certaine communauté de pensée sur tout un vaste espace géographique, par ailleurs cadre d’un bouillonnement culturel qui annonce les grands changements de la fin de l’époque glaciaire. Que signifient ces figures, qui tranchent avec les statuettes aux formes opulentes des périodes précédentes ? Représentent-elles un nouvel idéal de la féminité, une présence rassurante dans les mythes et les histoires des derniers chasseurs-cueilleurs ? Forment-elles un marqueur identitaire, signe que les hommes de cette époque se percevaient comme un groupe social commun, européen avant l’heure ? Il s’agit de la première synthèse en français sur ce sujet.
Cet ouvrage abondamment illustré fait le tour de la question, dans un langage clair et accessible à tous.vénérée… Son souffle, ses pas, ses gestes retrouvés, nous invitent à redécouvrir l’histoire de nos origines. Une histoire sensible et plus juste de femmes et d’hommes unis dans une destinée commune dont nous sommes les héritiers.
Et si l’âge de glace était aussi l’âge de la femme ?
Broché: 228 pages
Editeur : Editions Errance (4 septembre 2011)
Collection : Pierres tatouées
Ce livre « Femmes sans tête » existe également en format Kindle
Hominides.com
Un ouvrage superbe présentant certes les représentations féminines à la préhistoire, mais également les autres types de représentations humaines ou animales.
De très nombreux relevés, photos et plans permettent d’avoir un aperçu global des figures représentées dans l’art préhistorique européen.
Le texte, parfois un peu ardu, replace la création des gravures dans leur contexte…
Un très beau livre, pour tous.
C.R.
Les auteurs
Gerhard Bosinski est Docteur en préhistoire et Professeur émérite à l’université de Cologne (Allemagne).
Spécialiste mondialement reconnu, il a fouillé pendant plusieurs décennies le site de Gönnersdorf, fait de cabanes de chasseurs qui nous ont laissé plusieurs milliers de plaquettes et d’objets gravés. Il a publié aux éditions Errance Les Civilisations de la préhistoire (1990) et Origines de l’homme en Europe et en Asie, atlas des sites du Paléolithique inférieur (1996).
Sommaire de « Femmes sans tête »
Table des matières
Remerciements
Préface de Jean-Loïc Le Quellec ,
Introduction
I. LE CONTEXTE
La fin de l’âge glaciaire .
I! art du Magdalénien supérieur et final
Un aperçu
Les animaux figurés
Cheval
Renne
Mammouth et Rhinocéros laineux
Bison et Aurochs
Bouquetin, Chamois et Saïga
Ours
Oiseaux
Poissons
Phoques
Animaux rares
Symboles
Scènes complexes
L’ art de l’Azilien .
II. LES FEMMES SANS TÊTE
Les plaquettes
Types et proportions
Les femmes isolées
Femmes alignées
Le bloc « les Eyzies « de La Roche-Lalinde (Dordogne)
Deux femmes orientées l’une vers l’autre
Groupes de trois femmes
Figures féminines avec remplissages corporels
Les statuettes
Statuettes en ivoire de mammouth
Statuettes en os et bois de cervidé
Statuettes en pierre
Statuettes en jais
Statuette en ambre
Les grottes ornées
Les figures féminines schématiques de la grotte des Combarelles 1 (Dordogne)
Grottes étroites avec des femmes sans tête, des symboles sexuels et des êtres surnaturels .
Autres grottes avec des femmes sans tête
Reliefs rocheux en position centrale des sanctuaires souterrains, comportant des femmes sans tête
Historique de la découverte
La grotte Margot (Mayenne)
Femmes, chevaux et Aurochs
III. QUELQUES PISTES D’INTERPRÉTATION
Bibliographie
Un extrait de « Femmes sans tête »
LES FIGURES FÉMININES SCHÉMATIQUES
DE LA GROTTE DES COMBARELLES 1 (DORDOGNE)
La première figure 1 se trouve à 70 mètres de l’entrée, sur le plafond de la galerie, 3 mètres avant les premiers traits signalés autrefois par Breuil. Bien qu’elle soit réduite à ses fesses et à ses jambes, il s’agit sans conteste de la première représentation féminine schématique de la cavité. Isolée et plus ou moins cachée, elle pouvait constituer un signal pour quiconque voulait s’enfoncer plus profondément dans la grotte.
La deuxième figure2 se rencontre 60 mètres plus avant, sur la paroi droite, avec un virage du couloir d’entrée. Breuil l’avait faussement interprétée comme la patte d’un renne, mais il s’agit bien d’une femme orientée vers la droite, inhabituellement épaisse, avec un buste, une poitrine et une terminaison recourbée.
Les deux autres figures3 se trouvent 13 mètres encore plus loin, à la base de la paroi droite. Breuil ne les avait pas vues, car elles étaient cachées par la paillasse sur laquelle il travaillait. Elles possèdent une poitrine « conquérante », en partie constituée par des éléments de relief.
Enfonçons-nous encore plus profondément.
Sur la paroi gauche cette fois, à la fin d’un grand tournant, se trouve un groupe de gravures », dans lequel Breuil a comptabilisé deux figures féminines schématiques : « un groupe de petites silhouettes, dont les deux plus à gauche paraissent bien être des représentations humaines à têtes d’animaux » .
Dans la suite de son texte, il ne décrit que deux figures. Après avoir parlé d’une gravure située à gauche et qu’il interprète comme un homme habillé, il poursuit: « c’est aussi ce que l’on peut dire de deux petites figures juxtaposées au centre du panneau ; la plus à droite montre assez clairement une jambe se rattachant à une cuisse et à des hanches d’allure humaine; et le corps très simplifié se termine en haut par un renflement triangulaire antérieur, sein ou museau ? Le second personnage manque de jambes, mais la cuisse et le corps sans bras paraissent bien humains et ce dernier se termine par un cou et une petite tête en forme d’une petite oreille pointue.’ Aujourd’hui nous pouvons répondre à la question de Breuil – « sein ou museau ? » : il s’agit bien entendu d’une poitrine. Le buste de la forme la plus à droite de ce couple? est plus épais et incliné en avant, la fesse proéminente, sans solution de continuité avec la ligne de dos…
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Des ouvrages sur la femme à la préhistoire
